Câu 1: Dòng văn học của các nước ở Đông Nam Á hình thành trên cơ sở dòng văn học nào?
A. Văn học dân gian.
B. Văn học nước ngoài.
C. Sự tích lịch sử và sự tích về tôn giáo.
D. Văn học dân gian và văn học nước ngoài.
Câu 2: Văn hóa Đông Nam Á có đặc điểm gì nổi bật?
A. Chịu ảnh hưởng sâu sắc của tôn giáo.
B. Thống nhất trong đa dạng.
C. Bị chi phối bởi văn hóa Ấn Độ.
D. Chịu ảnh hưởng văn hóa Trung Quốc.
Câu 3: Giai đoạn hình thành và bước đầu phát triển của văn minh Đông Nam Á la:
A. Từ đầu Công nguyên đến thế kỉ XI.
B. Từ đầu Công nguyên đến thế kỉ XV.
C. Từ đầu Công nguyên đến thế kỉ IX.
D. Từ đầu Công nguyên đến thế kỉ X.
Câu 4: Điền vào chỗ trống để hoàn thành câu dưới đây: “Khu đền Ăng-co Vát và Ăng-co Thom ở Cam-pu-chia, Thạt Luổng ở Lào, tháp Chàm ở Việt Nam vừa mang dáng dấp kiến trúc ……………….., vừa có nét độc đáo riêng của nền văn hóa dân tộc, là những di tích lịch sử - văn hóa nổi tiếng thế giới”.
A. Trung Quốc.
B. Thái Lan.
C. Ấn Độ.
D. In-đô-nê-xi-a.
Câu 5: Thời kì phát triển mạnh mẽ của văn minh Đông Nam Á với nhiều thành tựu rực rỡ là giai đoạn:
A. Từ thế kỉ IX đến thế kỉ XV.
B. Từ thế kỉ XI đến thế kỉ XV.
C. Từ thế kỉ X đến thế kỉ XV.
D. Từ thế kỉ X đến thế kỉ XVI.
Câu 6: Từ khi người phương Tây bắt đầu có mặt ở Đông Nam Á, tôn giáo nào cũng xuất hiện và dần dần thâm nhập vào khu vực này?
A. Hồi giáo.
B. Đạo giáo.
C. Thiên Chúa giáo.
D. Phật giáo.
Câu 7: Nhiều nước Đông Nam Á bước vào thời kì khủng hoảng, suy thoái và phải đối diện với sự xâm nhập của các nước phương Tây từ khi nào?
A. Từ thế kỉ XVI.
B. Từ thế kỉ XV.
C. Từ thế kỉ XVII.
D. Từ thế kỉ XI.
Câu 8: Tín ngưỡng nào sau đây là tín ngưỡng bản địa của cư dân Đông Nam Á?
A. Thờ chúa.
B. Thờ thần mặt trời Ra.
C.Tín ngưỡng Musok-kyo.
D. Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên.
Câu 9: Mối quan hệ giữa văn học viết và văn học dân gian của các dân tộc Đông Nam Á thể hiện như thế nào?
A. Văn học dân gian làm nền tảng cho văn học viết.
B. Văn học viết làm nền tảng cho văn học dân gian.
C. Văn học viết tái tạo và thúc đẩy văn học dân gian phát triển.
D. Văn học dân gian và văn học viết tác động qua lại lẫn nhau.
Câu 10: Tín ngưỡng phồn thực tồn tại phổ biến ở khu vực Đông Nam Á dưới hình thức:
A. Thời sinh thực khí Lin-ga và I-ô-ni, quan niệm về âm dương,...
B. Thờ cúng tổ tiên
C. Hiến tế.
D. Nuôi dưỡng gia xúc.
Câu 11: Nét nổi bật của nền văn hóa các dân tộc Đông Nam Á là gì?
A. Chịu ảnh hưởng sâu sắc của văn hóa Ấn Độ.
B. Chịu ảnh hưởng sâu sắc của văn hóa Trung Quốc.
C. Nền văn hóa mang tính bản địa sâu sắc và chịu ảnh hưởng mạnh mẽ của những thành tựu văn hóa Ấn Độ.
D. Tiếp thu có chọn lọc những ảnh hưởng văn hóa bên ngoài, kết hợp với văn hóa bản địa tạo một nền văn hóa riêng và độc đáo.
Câu 12: Phật giáo được du nhập vào Đông Nam Á từ những quốc gia nào?
A. Lào và Cam-pu-chia.
B. Mi-an-ma và Ấn Độ.
C. Trung Quốc và Ấn Độ.
D. Trung Quộc và Thái Lan.
Câu 13: Từ khoảng thế kỉ XII – XIII, tôn giáo nào theo chân các thương nhân A-rập và Ấn Độ du nhập vào Đông Nam Á?
A. Ấn Độ giáo.
B. Thiên Chúa giáo.
C. Bà La Môn giáo.
D. Hồi giáo.
Câu 14: Hồi giáo du nhập vào các nước Đông Nam Á thông qua:
A. Hoạt động thương mại biển.
B. Những đoàn thám hiểm.
C. Những đoàn lữ hành.
D. Các cuộc chiến tranh.
Câu 15: Đông Nam Á có hình thức tín ngưỡng nào vẫn được duy trì và phổ biến đến ngày nay?
A. Thờ các vị thần.
B. Tín ngưỡng phồn thực.
C. Thờ cúng tổ tiên.
D. Nghi thức cầu mong được mùa.
Câu 16: Hồi giáo du nhập vào Đông Nam Á khoảng thời gian nào?
A. Thế kỉ VI - VIII.
B. Thế kỉ VI - VII.
C. Thế kỉ VII - VIII.
D. Thế kỉ VII - V.
Câu 17: Các cư dân ở Đông Nam Á tiếp thu tôn giáo nào của Ấn Độ?
A. Bà La Môn giáo, Phật giáo.
B. Bà La Môn giáo, Hồi giáo.
C. Phật giáo, Hồi giáo.
D. Hin-đu, Hồi giáo.
Câu 18: Tín ngưỡng bản địa của cư dân Đông Nam Á:
A. Mang đậm dấu ấn cá nhân.
B. Mang bản sắc quê hương.
C. Gắn bó với đời sống nhân dân.
D. Lệ thuộc và gắn bó với thiên nhiên.
Câu 19: Hồi giáo du nhập và ảnh hưởng chủ yếu vào
A. Khu vực Đông Nam Á lục địa.
B. Khu vực Đông Nam Á đảo, bán đảo.
C. Toàn bộ khu vực Đông Nam Á.
D. Một phần Đông Nam Á lục địa.
Câu 20: Người Việt ta đã sáng tạo ra chữ nào dựa trên cơ sở chữ Hán?
A. Chữ Miến cổ.
B. Chữ Nôm.
C. Chữ Khơ-me cổ.
D. Chữ Chăm cổ.
Đáp án tham khảo:
Câu 1: Dòng văn học của các nước ở Đông Nam Á hình thành trên cơ sở dòng văn học nào?
A. Văn học dân gian.
Văn học dân gian là nền tảng văn hóa lâu đời, phản ánh đời sống tinh thần, tập quán và tâm lý của cộng đồng. Ở Đông Nam Á, văn học dân gian phát triển mạnh mẽ và đóng vai trò nền tảng cho sự phát triển của văn học viết.
Câu 2: Văn hóa Đông Nam Á có đặc điểm gì nổi bật?
B. Thống nhất trong đa dạng.
Văn hóa Đông Nam Á có sự thống nhất ở các yếu tố bản địa nhưng lại đa dạng nhờ sự giao thoa với các nền văn hóa lớn như Ấn Độ, Trung Quốc và các tôn giáo khác nhau.
Câu 3: Giai đoạn hình thành và bước đầu phát triển của văn minh Đông Nam Á là:
A. Từ đầu Công nguyên đến thế kỉ XI.
Giai đoạn này là thời kỳ sơ khởi, khi các nền văn minh Đông Nam Á chịu ảnh hưởng mạnh mẽ từ văn hóa và tôn giáo Ấn Độ nhưng đồng thời vẫn duy trì những nét bản địa riêng.
Câu 4: Điền vào chỗ trống để hoàn thành câu dưới đây: “Khu đền Ăng-co Vát và Ăng-co Thom ở Cam-pu-chia, Thạt Luổng ở Lào, tháp Chàm ở Việt Nam vừa mang dáng dấp kiến trúc ……………….., vừa có nét độc đáo riêng của nền văn hóa dân tộc, là những di tích lịch sử - văn hóa nổi tiếng thế giới”.
C. Ấn Độ.
Kiến trúc ở Đông Nam Á chịu ảnh hưởng sâu sắc từ phong cách Ấn Độ, thể hiện qua các đền, tháp mang đặc trưng của Ấn Độ giáo và Phật giáo.
Câu 5: Thời kì phát triển mạnh mẽ của văn minh Đông Nam Á với nhiều thành tựu rực rỡ là giai đoạn:
B. Từ thế kỉ XI đến thế kỉ XV.
Đây là giai đoạn đỉnh cao của văn minh Đông Nam Á với sự phát triển vượt bậc trong kiến trúc, văn hóa, và tôn giáo.
Câu 6: Từ khi người phương Tây bắt đầu có mặt ở Đông Nam Á, tôn giáo nào cũng xuất hiện và dần dần thâm nhập vào khu vực này?
C. Thiên Chúa giáo.
Thiên Chúa giáo được truyền bá vào Đông Nam Á từ thế kỷ XVI, khi các thương nhân và nhà truyền giáo châu Âu đến khu vực này.
Câu 7: Nhiều nước Đông Nam Á bước vào thời kì khủng hoảng, suy thoái và phải đối diện với sự xâm nhập của các nước phương Tây từ khi nào?
A. Từ thế kỉ XVI.
Từ thế kỷ XVI, các nước phương Tây bắt đầu thâm nhập mạnh mẽ vào Đông Nam Á, dẫn đến sự khủng hoảng trong chính trị, kinh tế và xã hội của khu vực.
Câu 8: Tín ngưỡng nào sau đây là tín ngưỡng bản địa của cư dân Đông Nam Á?
D. Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên.
Thờ cúng tổ tiên là một tín ngưỡng lâu đời, phản ánh sự kính trọng và biết ơn của người Đông Nam Á đối với thế hệ trước.
Câu 9: Mối quan hệ giữa văn học viết và văn học dân gian của các dân tộc Đông Nam Á thể hiện như thế nào?
A. Văn học dân gian làm nền tảng cho văn học viết.
Văn học viết ở Đông Nam Á thường dựa trên các truyền thuyết, truyện kể, và thơ ca dân gian để phát triển.
Câu 10: Tín ngưỡng phồn thực tồn tại phổ biến ở khu vực Đông Nam Á dưới hình thức:
A. Thờ sinh thực khí Lin-ga và I-ô-ni, quan niệm về âm dương,...
Tín ngưỡng phồn thực thể hiện qua biểu tượng sinh thực khí và các nghi lễ cầu mong sự sinh sôi, nảy nở.
Câu 11: Nét nổi bật của nền văn hóa các dân tộc Đông Nam Á là gì?
D. Tiếp thu có chọn lọc những ảnh hưởng văn hóa bên ngoài, kết hợp với văn hóa bản địa tạo một nền văn hóa riêng và độc đáo.
Văn hóa Đông Nam Á là sự tổng hòa giữa các yếu tố bản địa và sự tiếp thu từ các nền văn hóa lớn, tạo nên một bản sắc riêng biệt.
Câu 12: Phật giáo được du nhập vào Đông Nam Á từ những quốc gia nào?
C. Trung Quốc và Ấn Độ.
Phật giáo từ Ấn Độ truyền sang Đông Nam Á qua đường biển và từ Trung Quốc qua đường bộ.
Câu 13: Từ khoảng thế kỉ XII – XIII, tôn giáo nào theo chân các thương nhân A-rập và Ấn Độ du nhập vào Đông Nam Á?
D. Hồi giáo.
Hồi giáo được truyền bá vào Đông Nam Á thông qua các thương nhân và các hoạt động giao thương quốc tế.
Câu 14: Hồi giáo du nhập vào các nước Đông Nam Á thông qua:
A. Hoạt động thương mại biển.
Các thương nhân Ả Rập và Ấn Độ mang theo Hồi giáo vào khu vực Đông Nam Á thông qua các tuyến đường biển.
Câu 15: Đông Nam Á có hình thức tín ngưỡng nào vẫn được duy trì và phổ biến đến ngày nay?
C. Thờ cúng tổ tiên.
Thờ cúng tổ tiên vẫn là một nét tín ngưỡng phổ biến, phản ánh sự gắn bó với truyền thống văn hóa của người Đông Nam Á.
Câu 16: Hồi giáo du nhập vào Đông Nam Á khoảng thời gian nào?
C. Thế kỉ VII - VIII.
Hồi giáo xuất hiện ở Đông Nam Á từ thế kỷ VII - VIII, khi khu vực này bắt đầu giao thương với thế giới Hồi giáo.
Câu 17: Các cư dân ở Đông Nam Á tiếp thu tôn giáo nào của Ấn Độ?
A. Bà La Môn giáo, Phật giáo.
Đông Nam Á chịu ảnh hưởng lớn từ Ấn Độ thông qua hai tôn giáo chính là Bà La Môn giáo và Phật giáo.
Câu 18: Tín ngưỡng bản địa của cư dân Đông Nam Á:
D. Lệ thuộc và gắn bó với thiên nhiên.
Tín ngưỡng bản địa ở Đông Nam Á thường xoay quanh sự thờ cúng các vị thần tự nhiên, thể hiện sự gắn bó mật thiết với thiên nhiên.
Câu 19: Hồi giáo du nhập và ảnh hưởng chủ yếu vào:
B. Khu vực Đông Nam Á đảo, bán đảo.
Hồi giáo phát triển mạnh ở các nước như Indonesia, Malaysia, và Brunei, vốn thuộc khu vực Đông Nam Á đảo.
Câu 20: Người Việt ta đã sáng tạo ra chữ nào dựa trên cơ sở chữ Hán?
B. Chữ Nôm.
Chữ Nôm được người Việt sáng tạo để ghi lại tiếng Việt, dựa trên cấu trúc và ý nghĩa của chữ Hán.
